https://revues.droz.org/index.php/RThPh/issue/feedRevue de Théologie et de Philosophie2022-07-11T17:35:38+02:00La Rédactionredaction@rthph.chOpen Journal Systems « La vérité sans la recherche de la vérité n’est pas la vérité » Fondée en 1868, la Revue de Théologie et de Philosophie paraît au rythme de 4 fascicules annuels. Elle est diffusée en ligne depuis le volume 150 sur le portail de revues de la Librairie Droz. https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/rthph154_2_137-155Le corps comme réceptacle des dieux au Japon chez Ueshiba Morihei et Deguchi Onisaburō2022-07-11T17:34:58+02:00Bruno TraversiBernard AndrieuUeshiba Morihei (1883-1969), créateur de l’ aikidō , fonde son « budō » (voie martiale) avec Deguchi Onisaburō (1871-1948), dirigeant de l’ Ōmoto-kyō , l’une des « nouvelles religions » japonaises. Ils conçoivent le budō comme « la voie de création et d’ordonnancement de l’univers » en opposition aux « budō corporels » influencés par le modèle occidental du sport. Selon eux, l’Occident, « matérialiste », a profondément modifié les pratiques japonaises de telle sorte que le vécu du corps comme shintai , comme réceptacle des kami (esprits ou divinités) lors des transes de possession est en voie de se perdre, et avec lui tout un monde. Le corps de possession rend communiquant les mondes : avec sa perte, il n’y a plus de transgressions possibles des frontières ontologiques ; l’homme ne peut plus s’unir à sa racine et retrouver sa totalité ; les animaux, les plantes et les pierres ne parlent plus et le dieu originel unique devient inaccessible, caché dans « l’imperceptible de l’imperceptible ».2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/rthph154_2_157-169Karl Jaspers, Siegfried Giedion, Pierre Teilhard de Chardin2022-07-11T17:35:03+02:00Philippe GrososPar-delà leurs irréductibles différences, le philosophe Karl Jaspers, l’historien d’art Siegfried Giedion et le théologien Pierre Teilhard de Chardin ont ceci de commun qu’en élaborant chacun une pensée de l’histoire, ils ont su porter attention au concept de « préhistoire ». Et ils l’ont fait à une époque où seuls les préhistoriens s’intéressaient à la question. Que nous apprennent leurs analyses ? En quoi nous permettent-elles, aujourd’hui, de remettre en question l’opposition ordinairement admise entre histoire et préhistoire ? Peut-on voir en ces pensées un appel à refonder une philosophie de l’histoire ?2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/rthph154_2_171-187André Dumas et la figure de l’intellectuel chrétien2022-07-11T17:35:06+02:00Stéphane LavignotteAlors que la figure de l’intellectuel chrétien semble aujourd’hui en difficulté de légitimité dans les débats publics en France, il y a un intérêt à s’intéresser à André Dumas (1918-1996), aujourd’hui relativement oublié, qui fut un des intellectuels protestants les plus connus en France de son vivant. Les gestes de son éthique dans le débat public montrent comment il passe d’une figure intellectuelle à une autre : intellectuel universel, officiel, organique, traditionnel, spécifique... Étudier cette mobilité est une manière de reprendre les débats sur la place et le rôle de l’intellectuel, au-delà, de la seule figure de l’intellectuel chrétien.2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/rthph154_2_189-211Kierkegaard et l’itinéraire de la liberté2022-07-11T17:35:10+02:00André ClairDans son œuvre multiforme, à la fois narrative et conceptuelle, lyrique et dialectique, Kierkegaard s’interroge sur la liberté, tantôt sur un mode théorique (ainsi dans Le Concept d’angoisse ), tantôt sur un mode romanesque (ainsi dans les Stades sur le chemin de la vie ). Il importe alors de mettre en rapport et de confronter ces textes. On prendra la liberté comme fil conducteur de l’existence, avec le thème du choix, exposé et analysé dans Ou bien – Ou bien . C’est aussi le choix qui est mis en scène dans une histoire singulière, « “Coupable ?” – “non-coupable ?” » . Si les textes théoriques explorent et éclairent le concept de liberté, pensé dans la tradition augustinienne et luthérienne, c’est la mise en récit qui donne sa pleine consistance à l’acte libre. Cela conduit à une recherche sur le statut de la subjectivité, dont le point ultime est explicité dans les Discours , éminemment dans les Œuvres de l’amour. 2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3224Catherine Saliou, Le Proche-Orient, De Pompée à Muhammad, I er s. av. J.-C.-VII e s. apr. J.-C. 2022-07-11T17:35:15+02:00Jean Borel2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3225Julien Devinant, Les Troubles psychiques selon Galien. Étude d’un système de pensée 2022-07-11T17:35:16+02:00Jean-Pierre Schneider2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3226Erwan Chauty, Qui aura sa vie comme butin ? É chos narratifs et révélation dans la lecture des oracles personnels de Jérémie 2022-07-11T17:35:17+02:00Jean Borel2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3227Moses Maimonides, Dux neutrorum vel dubiorum 2022-07-11T17:35:17+02:00Ruedi Imbach2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3228Stève Bobillier, L’Éthique de Pierre de Jean Olivi. Liberté, personne et conscience 2022-07-11T17:35:18+02:00Jean-Pierre Schneider2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3229Jean Ogier de Gombauld, Sonnets chrétiens , suivis d’une étude de Jad Hatem, Tonnerre éclatant et bruit d’avoir été 2022-07-11T17:35:19+02:00Julia Durgnat2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3230Claude Panaccio, Récit et reconstruction. Les fondements de la méthode en histoire de la philosophie 2022-07-11T17:35:20+02:00Cécile Rosat2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3231Christopher Moore, Calling Philosophers Names. On the Origin of a Discipline 2022-07-11T17:35:21+02:00Stefan Imhoof2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3232Marc Weinstein, L’évolution totalitaire de l’Occident. Sacralité politique 1 2022-07-11T17:35:22+02:00Juliette Mertens2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3233Marc Weinstein, Pas de société sans autotranscendance. Sacralité politique 2 2022-07-11T17:35:23+02:00Juliette Mertens2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3234Marc Weinstein, Kafka devant l’immonde. Sacralité politique 3 2022-07-11T17:35:24+02:00Juliette Mertens2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3235Barbara Cassin, Le Bonheur, sa dent douce à la mort. Autobiographie philosophique 2022-07-11T17:35:25+02:00Jean-Pierre Schneider2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3236Alberto Bondolfi, Handeln in einer mehrdeutigen Welt . Theologische Ethik. Mit einem Beitrag von Thomas Wallimann-Sasaki zu Kriterien, Methode und Themen angewandter christlicher Ethik 2022-07-11T17:35:26+02:00Denis Müller2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/3237Jérôme Cottin, Les pasteurs, Origines, intimité, perspectives 2022-07-11T17:35:26+02:00Lauriane Savoy2022-07-15T00:00:00+02:00##submission.copyrightStatement##