Depuis de nombreuses décennies, et même depuis plusieurs siècles, les approches philosophiques sur la nature de Dieu ont été dominées par la discussion des « attributs divins » – toute-puissance, omniscience, etc. Le présent article suggère que cette tradition a perdu sa légitimité et qu’il nous faut recouvrer ces prédicats dans leur contexte plus ancien en tant que « noms divins » – l’approche habituelle pour la discussion de la nature divine, de la théologie ancienne jusqu’à la première modernité.