La beauté est-elle pertinente pour l’agir éthique face à la crise écologique ? Ce texte croise une réflexion esthétique, liée à un imaginaire eschatologique qui intègre la création entière, à la résurrection. Passant par Platon et des philosophes contemporains comme Alexander Nehamas et Mavis Biss, qui tous s’intéressent aux liens entre la beauté et l’éthique, le présent article débouche sur une esthétique théologique des plaies ressuscitées du corps christique. L’imaginaire eschatologique qui affirme que ces plaies perdurent sur le corps ressuscité rappelle la responsabilité qui est la nôtre pour la violence qui défigure le monde aujourd’hui. En même temps, cette image est porteuse de l’espoir d’une transfiguration. Peut-on étendre cet imaginaire à la création tout entière, pour nous inciter à agir de manière responsable dans un monde qui souffre ?