Dans les textes cunéiformes akkadiens et sumériens, les expériences de rencontre avec le divin sollicitent l’ensemble des sens de la perception. Le son occupe une place fondamentale, surtout lorsqu’il est interprété comme la voix d’un dieu ou d’un démon. Cette voix divine prend corps dans le réel et se manifeste dans tous les bruits de la nature. Le tonnerre en est une bonne illustration : compris comme étant, littéralement, la voix du dieu de l’orage, il fait l’objet d’une écoute particulière dans un but divinatoire. Dans le rituel exorcistique, c’est la voix d’un génie bienfaisant qui est produite lorsque l’on frappe un instrument en cuivre : cette voix efficace va chasser le démon. Les voix humaines et les voix divines se répondent, les premières pouvant insuffler une vie nouvelle à un animal ou une statue de culte.