Anna-Maria van Schurman (1607-1678) est bien connue pour son plaidoyer en faveur de l’accession des femmes aux études académiques et son rapprochement avec la communauté de Jean de Labadie à la fin de son existence. On connaît en revanche moins bien ses travaux exégétiques, rédigés alors qu’elle adhérait encore à l’orthodoxie calviniste. Cette étude se propose de revenir sur ces recherches qui mêlent avec subtilité recours aux langues orientales, référence aux sources juives et musulmanes mais aussi respect du cadre doctrinal orthodoxe. Elle montre une théologienne maîtrisant pleinement l’ensemble de ces paramètres mais se montrant aussi prudemment ouverte aux récentes thèses millénaristes d’auteurs tels que Joseph Mede.