Si l’on admet, à la suite de nombreux auteurs, que le rôle des Phéaciens odysséens s’explique par une fonction mythique et eschatologique de passeurs des morts, la question doit être posée de l’identité entre Skhêria et le monde des morts. L’étude consiste à examiner les traits du pays des Phéaciens qui concordent avec l’image, grecque et indo-européenne, du monde des morts. Elle conclut que Skhêria représente effectivement une vision du monde infernal, mais dont le caractère euphémisé par rapport à la vision classique (qui connaît un sombre Kharôn, un sombre Hadès) remonte, comme le suggèrent plusieurs indices, à la période mycénienne.