Il ne s’agit pas de revenir sur un classique entre les classiques dans la littérature française du xx^e siècle, mais de signaler, de la part de Frank Lestringant, la forte présentation qu’il en donne, p. 6-33. Véritable étude sur la genèse comme sur la réception du texte, et sur la figure du pasteur, qui permet à Lestringant de proposer un beau parallèle entre la simple (sic) tartuferie, catholique, sociale, et le pharisaïsme, tout protestant : « le Pharisien vit dans le retranchement et la solitude, séparé de ses proches par son élection et le commerce familier, quotidien, exclusif, avec Dieu ». Si Tartufe a la vocation du théâtre, le Pharisien a celle de l’ascétisme, et du journal intime. Informé en outre du fait que l’histoire du pasteur et de Gertrude, c’est aussi celle de Gide et du jeune Marc Allégret, le lecteur peut redécouvrir La Symphonie pastorale. Un autre spécialiste de Gide, Jean-Michel Wittmann, offre un semblable service dans la même collection et au même moment en présentant Les Caves du Vatican.